nihao不是杨花,点点是离人泪——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》-品茗细语

不是杨花,点点是离人泪——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》-品茗细语李妍锡
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是时保雅,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽明火珠之影,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花宝生堂,点点是离人泪。
——《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,字质夫,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,已是传诵一时的名作。原名曰:
燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝剑起云深,静临深院,日长门闭。付嵩洋傍珠帘散漫曾哥是谁,垂垂欲下,依前被风扶起。
兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。

苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词浙大夜惊魂。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按闲妻当家,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”苏轼或许不曾想过池沼公鱼,他的杨花词一出nihao,世人便不传章质夫的词了。称“质夫词,手工;坡老词,仙手”口哨与小狗。次韵压倒原作,章质夫真该后悔与苏轼这样的天才做朋友了。

“杨花”是古诗司中常出现的意象,但它与杨树无关,而是指柳絮。古人一般称柳树为杨柳,故柳絮也常被称为杨花。柳絮本非花,它是柳树种子和种子上附生的茸毛,因此苏轼有了“似花还似非花”的质疑。世人常说某女子水性杨花,杨花便与生情浮薄、用情不专结合在一起了。可在诗人眼时,杨花是飘零离散的象征,生来就是不由自主、流落人间的命运。它轻柔、无骨、不香、不艳,得不到人的怜悯和喜爱,暗示着孤苦无依废物老师。如《红楼梦》中黛玉的柳絮词“漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流!”

古人咏柳絮的诗作也很多涞滩古镇,如韩愈的《晚春》:草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。在韩愈眼中“无才思”的杨花,到了苏轼这里成了“无情而有思绪了”。还有唐代吴融的《杨花》:不斗秾华不占红,自飞晴野雪濛濛。百花长恨风吹落,唯有杨花独爱风。吴融称赞杨花虽不比桃李之繁茂,但独异于群花,随风起舞,不怕风而爱风。

古人误信柳絮落水之后会变成浮萍,苏轼也自注:“杨花落水为浮萍,验之信然太平记。”所以,他在词中说“晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎好汉三条半。”北方的五月,正是杨花飞舞的日子三生酒神仙醋。杨花,只有从飞离树枝的那刻起,才算有了自己的生命,可它掌握不了自己的行程。它可以随风飞扬,却也难逃被雨浇成“一池萍碎”。所以流落的文人和薄命的红颜,才会在杨花身上看到自己的命运。杨花漂泊无常的象征启航新课堂,是聚散匆匆的见证。苏轼当年几经生死一线,后被贬谪黄州,正如杨花飘泊无定、不由自主的命运。和朋友、和亲人,有过多少次离别,就曾洒过多少次“点点离人泪“。苏轼咏的是杨花,说的是自己。