不孝子（谨记百善孝为先）-丰歌读书

视频中的片段，是根据一个真实的事件原型拍摄的，这还不只是一个个例，其实在我们日常生活中，也经常会看到这样的事情发生，这是为人子女的悲哀，同样也是这个社会的悲哀。
前几天新闻报道，一个14岁孩子，因为父母亲不给他钱去网吧，于是把父母都杀了，然后淡定的去上了两小时的网，然后再用父亲的身份证买票外逃。
还有前不久，新闻报道一个12岁的孩子在家里，把自己妈妈杀了，然后还把自己妹妹带出去玩了几小时，再带回来。
写到这里，小编的心情非常的沉重，我突然想起昨夜，我的远在故乡的老母亲，因为听到我参加了公司的健康体检，然后打电话来询问体检的结果，然后一遍又一遍的唠叨，要我注意身体，然后我都有点不耐烦了，她还在电话那头说，儿子，不管你多大了，在妈的眼里，你永远都是孩子，只要我还活着的一天，我就会操心着你的一切，一刹那，泪水夺眶而出。我的母亲一个很平凡的农村妇女，没有什么文化，但是她却说出了天下所有母亲的心声。对于，给了我们生命，又为我们操劳到死的母亲，羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝，我们难道连畜生还不如吗？

在这里我为大家分享一个佛教故事：父母恩，重如山。
有一次老婆耍家，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，时有大比丘二千五百人、菩萨摩诃萨三万八千人聚集。世尊引领大众往南而行，忽然看见路边聚集了一堆枯骨。这时，世尊至诚恭敬地向这些枯骨五体投地礼拜。
阿难尊者见状，合掌请问佛陀：“如来是三界导师，四生大慈悲父色友网，是众生所皈止、敬重的人天师，您为何要礼拜这堆枯骨呢？”
世尊告诉阿难尊者及大众：“这堆枯骨，是我前世的祖先、多生的父母。因为这个缘故，所以至诚顶礼跪拜。你们现在将这堆枯骨分作两堆，章丽厚若是男骨，色白且重；若是女骨，色黑且轻。”
阿难尊者疑惑地问：“为什么男骨色白且重，女骨色黑且轻呢吉安爱房网？”
世尊回答：“男子在世的时候，多常到寺院听经闻法，礼拜三宝，念佛名号，所以骨头色白且重；而世间女子耽着沉溺于情爱中，以生男育女为天职，每生一子，须用乳水养命，乳汁由血变成，所以身体憔悴，死时骨头变成黑色，重量也比较轻。”

阿难尊者及大众听到这些话，心如刀割，垂泪悲泣地问：“世尊！母亲的恩德要如何报答呢？”佛说：“母亲的恩德是无以回报的。例如，怀孕期间，母亲时时如负重物，坐立不得安稳，夜间亦难安眠井星文。生产时，性命交关，即使受到剧烈苦痛，乃至命在危旦丁佳明，也不顾自己，务使孩子平安出生周丹莉。
为养育孩儿，不惜自己受饥、受冻，一生奔波劳苦。孩子远行，父母天天担忧挂念，直到看见孩儿平安归来，一颗不安的心才落了地。遇逆境时，无限体恤爱怜，愿代孩子受苦。从怀胎到自己两眼闭上，这份爱永无休止。
这样的深恩，就算有人左肩担父，右肩担母，绕须弥山走寒门称王，皮肉被担子磨破，甚至穿骨至髓，也不叫苦，流下的鲜血淹没了足踝栗姬，如此经过百千万劫drugbank，仍报答不了父母深恩；假使有人生于饥荒，为了不让父母挨饿，割下身上所有的肉，供父母充饥，经百千劫还是难以报父母恩。因为父母恩重，所以我至诚顶礼父母遗骨。”

由佛陀对父母照顾孩子的描述，为人子女者，应当静心回想、反省。但是往往，我们总将此重逾须弥之大恩，视为理所当然，而对父母的付出与照顾不知珍惜，乃至百般要求。《大乘本生心地观经》云：“父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。
世间所高莫过山岳乔雅冰，悲母之恩逾于须弥。世间之重大地为先，悲母之恩亦过于彼……于诸世间，何者最富？何者最贫？悲母在堂名之为富，悲母不在名之为贫。”天下最幸福、最富贵，莫过于父母亲都能健在，如俗话说：“有妈的孩子像个宝”。
最后，我想用龙应台《目送》里面最打动我的一段话五大贼王，来结束今天的分享
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追 郭一平。

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