蒋多多| 科举取士与大学招生，在各省录取人数如何确定 读史-指尖上的会计

蒋多多
中国重视考试，国家取士看重的是真才实学。今日之高考，昔日之科举，在选拔人才的道理上并无二致。
魏晋南北朝绵延300余年形成的士族门阀让官场上品无寒门，下品无士族。隋文帝为了改变这种畸形的用人制度，首倡科举，本意是唯才是举，用考试选拔人才。科举制度一方面扩大了朝廷选人用人的范围，另一方面打破了阶层固化，让中低层有了晋身之阶。
唐承隋制，让科举深入人心。唐太宗有次去视察御史府，看到新录取的进士鱼贯而出，便得意的说道：“天下英雄，入吾彀中矣！”

虽说有了考试，毕竟写文章不是做数理化，没有标准答案。主考官的偏好会左右对文章的评价。于是考生走后门盛极一时，朱庆馀为了给主考官张籍留下个好印象，考试前把自己的一些得意之作递给了张籍，还留了一首诗：
洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，
画眉深浅入时无。
这首诗写得极为巧妙，一语双关，成为诗坛佳话。这种事先“行卷”的方式怎么看都觉得不够光明磊落，谁又能保证主考官评卷时会不被先入为主干扰呢？
如何做到录用人才公平，宋朝采取了糊名制，不让阅卷老师看到考生姓名，甚至誊抄试卷，不让阅卷老师认出考生笔迹。
明太祖朱元璋做了最大程度的改革，文章要求是八股文。八股文有形式禁锢，格式统一，这能让评分标准更客观。八股文的优越性显而易见，后清承明制，继续将八股取士发扬光大。
评分标准统一了，新的问题又来了。文章写得好的大多是南方考生，据统计，自隋唐到晚清，科举状元江浙两省占了一小半。明初首次科举，进士居然无一人是北方人。北方举子自然不干，质疑考官徇私舞弊，告起了御状。朱元璋为平息众怒，杀掉了考官，重新组织了考试。

平心而论，这是一起冤案。北方举子考鸭蛋是因为蒙元荒芜了北方的教育。朱元璋为了避免再出现此类问题，干脆搞起了南北榜，意思是南方人、北方人各设置一定的录取名额，互不相争。清朝又加上了满汉榜，这大概是最早的少数民族考生加分制度。

南北榜对南方学子而言无疑是不公平的，但天底下哪有绝对的公平呢？国家取士需要照顾每片疆域，要有意识地把了解当地风土人情的学子均衡地选拔出来。如果仅凭文章好坏，等于让一方水土没了代言人，这也是一种不公平。
今日之高考脱胎于往昔之科举，朱元璋的南北榜就是今日每省一个分数线的雏形。高考招生历来争议很大。很多人抱怨没有做到一张卷子、一个分数线。说起这，我很有感触。1996年多数省份高考采用全国通用卷，我上大学时班上有某市的同学，我的高考分数比他高出150多分。

出现如此大的分数差异，原因在于各省市录取分数线不一。录取分数线，很大程度上由各省市招生人数多寡决定。
中国的大学始创于晚清，兴盛于民国。民国时大学在各省的招生人数如何确定呢？多数大学向顶级的清华大学看齐，参考清华大学的做法。清华大学在各省的招生比例参考清末庚子赔款各省分摊的比例。

这是多么奇怪的逻辑啊！听完高晓松对此的解说，真该提醒自己好好温习一下历史。
遥想当年，八国联军打进了北京城，清政府战败，需要进行战争赔款，战胜国均能分得一杯羹。后来美国良心发现，主动提出不要这笔赔款了，他把分得的赔款搞了一支基金，用这支基金帮中国建立了清华大学。

清华大学第一年招生时，山姆大叔说话了，各省招生人数比例就按照当年各省分摊的庚子赔款的比例。这一做法也算有理有据，被清华大学沿袭下来，被其他大学借鉴。
突然觉得，“有付出就有回报”是至理名言。

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