蒋多多- 画在土布上的青花瓷——布依族“枫香染” 非遗手艺-快乐童年CLUB

蒋多多| 画在土布上的青花瓷——布依族“枫香染” 非遗手艺-快乐童年CLUB

蒋多多

(来源于网络)
在贵州省黔南布依族苗族自治州,聚居着汉、布依、苗、水、壮、侗、毛南、仡佬等37个民族。各民族文化在这里生根繁衍,因而也诞生了许许多多令人惊艳的古老技艺。
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枫香染,一门古老而充满神秘感的印染技法,历经200多年的传承与演变,从贵州黔南惠水县雅水镇的一个小山村里走了出来。
由于图案极具感染力,其色泽与青花瓷器极为相似,枫香染被誉为“画在布上的‘青花瓷’”。宋神宗十三年公元(1083年)赐予其“天染枫香”四字,意思是枫香染是上天才能染出来的色彩。
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作为蜡染的“孪生姐妹”,枫香染小众得多,只在黔南布依族及少量苗族村寨里流传。蜡染用刀刻,枫香染则用毛笔蘸枫香油作画,线条更流畅、细腻,花纹雅致古朴,近看如工笔画,远观似青花瓷。
▲枫香印染布,因工匠不同,画风也大不相同。
枫香印染的图案,多取自黔南山谷之间自然盛开的花朵,以及寓意吉祥的凤凰。经过变形、夸张之后的花纹,既有自然图腾的寓意,也有了工笔画的美感。生于斯、长于斯的人们,把对于生活与美的理解和想象都染了进去。
流水人家作青花
枫香染被誉为“布依族不需要出土的文物”,在惠水县是杨家祖传的手艺。历史并不算长,只有近两百年,且始终伴随着一个“少”字:流传的地区少,习艺的人也少,仅依靠杨氏父子相传,无文字记载。

▲枫香染在2008年入选国家级非遗之后,杨光成成为该项目的传承人。

▲尚未完工的百子图,这是杨光成近年来的新尝试。
用枫香油在布上作画,道理和中国的国画、书法相通。握笔、提笔、运腕、落笔或曲或直,十分讲究,这关乎花鸟鱼虫是否生动优美。
“古人读书,十年寒窗才有所成就,枫香油作画没有诀窍,只有下苦功夫练。”杨光成说。他的父亲杨通清花了10多年,才做出满意的花布。即便已有40余年的功夫,若与父亲相比,他仍自愧不如。
印染的诚意
天性爱美的布依族女子,习惯将床单、被褥、衣裙、背娃娃的带子,生活一切看得见的角落,都用枫香染上有美好寓意的花纹。依据当地的习俗,布依族嫁女儿,一套枫香印染的被子做嫁妆是必不可少。

春末夏初是收获枫香树脂的时间——只有树龄在百年以上的枫香树,才适合割树脂。且一棵百年以上的枫树,一年只可以采1kg枫香油。

在枫香林里采集枫香脂
枫香油,是枫香染的重要原料之一。春末夏初之时,正是黔南的雨季,在充足的雨水之下,万物生长,枫树也忙不停地抽芽。此时便是收获枫香树脂的最佳时刻。树脂的收取,是用“割”的,而一般来说,一颗百年以上树龄的枫树,一年只可以采1千克的枫香油。杨光成的老家播潭村,就被百年的老枫树环绕着,每到秋叶红黄之际,整个寨子都会陷入火烧云般的梦境之中。
而杨光成采枫树脂的林子,就在他家的吊脚楼的百米处。听说布依族人采枫树脂,讲究一个“度”,树皮绝不砍一整圈,也绝不伤害枫树的性命。


▲枫香染所用的笔就是普通的毛笔,但从握笔、提笔、运腕到落笔,每一步都需要再三斟酌,不比国画来得简单。
采集好的枫香脂经过加热过滤提纯后,与适量的牛油混合均匀,枫香油便制成了。两者的比例,是杨光成不能对人说的秘方。常温下,枫香油是棕色的固体,待需要使用时,便置于炉子上加热,融化后蘸取作画。



▲用枫香油作好画后,等待入染。
冬天是农闲时节,温度低使得枫香油更易凝固,适合描画图案。

▲冬天染的布,花纹上有大量的冰裂纹。
描画好布,剩下的工序便是浸染了。然而,入染的最佳季节却是夏天,染出的布料着色均匀,花纹细腻流畅。浸染时,将画布置于染料中,每一两个小时,捞起来晾晒十来分钟,等待染料氧化,随后再浸入染缸,如此反复,要花上五六日的时间。
染布所用的染料是山上长的蓝靛草,用一定量的石灰沤制而成。即便是染料制作,也讲究时序。据杨光成介绍,蓝靛草的收割有两个季节,五月枝繁叶茂,适合采摘叶子,冬天则可收割尚未枯败的秆,春天的染料轻盈润泽,而岁末制作的染料翠色凝重。

▲枫香染中,凤凰寓意吉祥,布依族绘制的凤凰,造型清秀自然。

▲杨光成的父亲绘制的凤凰,他认为更具神鸟的气度。
染好布后,将其放入热水中,漂洗多次,枫香油融尽,浮色也褪去,蓝布之上,花鸟鱼虫就显现出来。如此算来,制作一张完美的印染布,至少需要等一年的时间。

用沸水脱去画布上油脂
▲因为温度低,反复浸染很多次才能达到理想的色泽。
枫香染的前世今生
关于枫香印染的起源,缺乏确实的文字记载,一直是个谜。布依族中流传着一则传说:热辣的夏日午后,一位少女在枫树下织布,烈日融化了古树上的枫香树脂,滴到布匹上。她将布匹放入染缸中浸染,又于热水中漂洗后,神奇的事发生了——枫香油融化消失了,布面上形成了一个美丽的花纹。他们认为此图乃“天意”所成。于是,枫香印染又有“天染”之说。
贵州蜡染历史久远,千年前已有文字记载。或许杨光成的某位先祖,因村寨周围盛产枫树,想到用枫脂代替石蜡,以工笔画的技巧在布上作画后入染,因而发明了枫香印染。

▲枫香染的床单上,衔着祥云的凤凰图案。
枫香染的图案,全部取材于他们的日常生活。山谷中的花、树上栖息的鸟儿,经过想象与变形,形成一套习俗,寓意着美好祝愿的纹样。布依族最重视的是床单,一张精心绘制的床单,最能体现枫香染的纹样精华,一张床单上,把一个人从生到老,所有的祝愿,都满满当当地画上了。

▲石榴团花是床单上必须有的纹样,寓意多子。
图案主体四周多以缠枝纹环绕,或主体图形以四方连续纹样延展开来,凤鸟、蝴蝶以及鱼虫等纹饰造型游走其间,完美对称,重复均衡。花卉布局吸收了国画风格,十分紧凑,多而不繁、满而不乱,互不遮盖、重叠,花纹饱满,又自由舒展。
▲用夸张的笔法绘制的寿桃花,寄托着长命百岁的愿望。
▲即便不入染,枫香画也具有很高的观赏价值。
▲染好的布,只需漂洗掉枫香油,花纹就会显现出来。
枫香染传男不传女,传内不传外的老规矩,早就被打破了。在2008年入选国家级非遗至今,枫香染仍保留着它本来的模样,在一代一代人的口传身授中延续,安静又坚韧地,把布依族对生活朴素的憧憬,传承下去。