蒋多多| 生命里的三个阶段，决定了苏东坡一生的命运！ 阅读-微东坡

蒋多多

在云里写诗
不能否认，苏轼是个有大才气的人。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，若谢临川遇上东坡，只怕也会分他一斗。
生于蜀地，年少聪颖，未及冠即学通经史。长到18岁时新婚，婚后即跟随父亲、弟弟进京科考。在这次考试中欧阳修担任考官，苏轼的一篇《刑赏忠厚论》让欧阳修眼前一亮，欧阳修甚至怀疑这篇文章是出自他的门人曾巩之手。
据传欧阳修看到苏轼的文章后曾对他的儿子说：三十年后没有人会谈起我了。果然，苏轼去世十年后没有人提起欧阳修，人人都在谈论苏轼，偷读他被禁的作品。
苏轼的才气是上天独给他的礼物，二十岁出头，就受到当时的大文人欧阳修的推崇，此后文名渐显。父亲苏洵走了十多年的路，苏轼一朝就做到了。这得天独厚的才华，仿若垂天之云，是常人所不能拥有的，“白云在青天，可望不可即”。
身持才华不可辜负，苏轼将自身的才华发挥得淋漓尽致，以大才华创造出了大成就。
“唐宋八大家”之一，北宋文坛的领袖人物；“苏辛”留名，词开豪放一派；用笔行书自成一家，与黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）并称“宋四家”，这些都是苏轼。
“雪泥鸿爪”“对床夜雨”“胸有成竹”“河东狮吼”“水落石出”“化为乌有”“燕瘦环肥”“坚韧不拔”等等，这些我们现如今还在使用的成语，也都来自苏轼。

在泥里生活
灿如彩云的才华，并不能阻止一个人陷入命运的泥淖。苏轼的一生就是个陷入泥中、泥中生活、泥中自得的过程。
在苏轼写给弟苏辙的诗中，有这么一句“悟此长太息，我生如飞蓬”，不停辗转，终此一生，可谓苏轼生活的真实写照。
无休止的苦难是从妻死父丧开始的。治平二年，发妻王弗去世，治平三年，父亲苏洵去世。之后苏轼与苏辙两兄弟离开京城，为父守孝。神宗熙宁二年，兄弟二人重返京师，从此卷入政治风暴。
一生入狱一次，被贬多次。一贬再贬，一次比一次远。第一次被贬期间，由于生活极其窘困，苏轼不得不带领家人开垦坡地，以贴补家用维持生计，“东坡居士”的称号便是在那时起的。
在离开黄州赴汝州上任的途中，由于路费不够，只得上书请求改任常州，在苏轼给皇帝的奏折中称“无屋可居，无田可食，二十余口不知所归”。苏轼到达常州后，托朋友卖掉父亲在京中的住宅才得以支付在常州买宅置田的费用。
从黄州到惠州再到儋州，直到最后魂归常州，苏轼这一路走得坎坷。

在岁月里洒脱
谁都会有陷入泥淖的时候，智者懂得洒脱，苏轼恰恰是一位智者。苏轼的洒脱是在时间流水中的一种看开，一种乐观。
洒脱，就是保持内心的平静与乐观。
在黄州期间，苏轼开始研究佛家与道家思想，借此来消化掉人生的苦难。
初到黄州时苏轼内心也是凄苦的，正如他在《寒食雨二首》中写的一样，“君门深九重，坟墓在万里。也拟哭穷途，死灰飞不起”。
在这个低谷时期，他开始了对人生的反思，用自我剖析的方法让自己脱胎换骨。在这一段时间内，苏轼完成了内心世界的重要转变，苏辙曾说“谪居于黄，驰骋翰墨，其文一变，如川方至；释氏书，深悟实相，参之孔老，博辩无碍，浩然不见其涯也。”
在黄州的第三个年头，岁月给了苏轼关于生活的答案，苏轼写了《定风波》，“一蓑烟雨任平生”中全然不见“拣尽寒枝不肯栖”的孤寂之色。生活再难，也不要失去信心，你厌倦生活的那天就是生活将你抛弃的日子。
不论处境多么艰难，苏轼始终保持内心平静安然，他对未来、前路总带着一份乐观，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。
人生没有过不去的坎，在泥里也要好好生活。人生不可能一帆风顺，暂时的泥泞是为了留下更深的脚印。只有以乐观的态度面对生活，生活才能给你以笑脸，倘若你自己先心灰意冷，那你的世界怎么能充满彩色？人生道路不平，君子坦荡荡，自能履险如夷。

洒脱，就是不要过分苛求自己。
如果说第一次被贬苏轼内心还怀着对自己无能为力的苛责，那之后去往惠州、儋州的旅途这种苛责则少了很多。
人生不能攀比，也不要苛求。珍惜自己的人生，不要去强求不可得的东西。“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙”，功名利禄转头空，人生本来就是一出戏，恩恩怨怨又何必太在意。
苏轼在《赤壁赋》中说“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，世界这么大，我们不可能得到所有，人不过是宇宙间的蝼蚁，百年之后我们都会被历史的尘埃湮没，又何妨在此时宽以待人、善待自己。人生底事，来往如梭，与其执迷苛求，不如“闲看秋风，洛水清波”。
洒脱，就是学会舍得，以豁达的心接纳世界。
不论生活给予了苏轼什么，他总是以一颗豁达的心接受，他对生活充满着热爱。
你把我贬到黄州，我有酒有肉日子赛过神仙；你把我贬到惠州，我有荔枝鲜果度日不觉艰难；你把我贬到儋州，我教书育人造福一方百姓。
苏轼从不觉得世界对他有所亏欠，世界以痛吻我，而我报之以歌。
来源：儒风大家
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