蒋多多- 用最古老的技艺还原大自然的颜色 草木染-多收了三五斗

蒋多多| 用最古老的技艺还原大自然的颜色 草木染-多收了三五斗

蒋多多

一部《岁月的童话》,将我们的思绪拉回到过去的点点滴滴。清新的绘画风格,乡村生活的从容闲寂,剧情简单,但每每观看,竟挪不开眼。
女主角妙子现实中的游历穿插着年幼的回忆,悠悠地讲述着内心的体悟,没有盛大的主题,却特别温馨且蕴绕着智慧。

这部卡通电影让人尽情地怀了一把旧,尤其是妙子回到农村帮忙采收红花的那段情节给我留下极其唯美而深刻的印象。大片大片黄澄澄的花朵采集之后压榨成汁,竟能获得鲜艳欲滴的红色。


“要制造出一个手心胭脂的分量,大概需要两百斤的花瓣……”剩下的汁液也不浪费,一块一块的白布,投到剩余的液体里,在过水几遍之后,便会染成红色,晾在阳光下,夺目耀眼。
这便是最初的草木染。

“草木染”一词最早由日本学者山崎斌氏在1921年提出来的。主要染料来源为草木,由此正式确立了这一概念。草木染,又称植物染,采用天然植物、中药材、花卉、蔬菜、茶叶制成染料,为织物染色。蓝染、扎染、蜡染、蓝印花布等均属此类,在我国有着数千年的历史。

早在我国新石器时代,人们便开始通过漫山遍野花果的根、茎、叶、皮,用温水浸渍来提取染液,后经过反复实践于历史中积淀了成熟的技术,并于《天工开物》、《雪宦绣谱》等书籍中多有记载,到清朝已有704种色彩名称。
我国古代使用的主要植物染料有:
红色类的茜草、红花、苏枋;
黄色类的荩草、栀子、姜金和槐米;
绿色类的冻绿(亦称中国绿);
蓝色类的蓝草(靛蓝);
黑色类的皂斗和乌桕等等。
它们经由媒染、拼色和套染等技术,可变化出无穷的颜色。
因为制作费时费力,无法量产,草木染在十八世纪时便已经开始渐渐被化学染取代,到了上世纪七十年代在中国已将近失传。
目前国内为数不多的“草木染”厂也多以为日本厂家生产为主。

吉冈幸雄,出身于日本京都时期著名的染色世家。年轻时的吉冈幸雄,和多数人一样,都想成为一位朝九晚五的白领。可惜刚过而立之年时,本该继承家业的弟弟,突然离家出走,家族的事业,一下子落到了他身上。

吉冈的父亲一生都在研究古老色彩。吉冈子承父业,然而,这色彩复原之路并不简单。
而父亲突然间的离世,对他来说,更是晴天霹雳。当吉冈有无数次想要放弃的时候,幸好身边有位叫福田传士的印染师。自16岁起,福田就跟着吉冈的父亲学习染艺,现在已经是工坊里技艺精湛的师傅。

父亲去世后,福田不仅给予吉冈技术上的支持,更是像亲人和朋友一样守护在侧。后来,帮吉冈把“以古老工艺复原古老色彩”的想法转为现实的,也是福田。

取法自然,纯天然无污染,是草木染的可贵之处,也是复原草木染最难的原因。




为此,吉冈几乎查遍了日本古代所有关于草木染的记载,然后根据记载,去寻找植物、复原颜色。
有次,吉冈发现平安时代的法律《延喜式》里,有一些相关紫色的记载,但那种名为紫根的植物,在日本已经少有人种植。


吉冈只得登门拜访农民,寻找愿意重新种植紫根的人。一家家一户户走过去,终于有一个农民答应了他。
来年收获了紫根,吉冈开始进行尝试。
将紫根捣碎,再放入清水里,和着白布揉搓2个半小时……这些过程,全部要靠双手完成。


虽有古籍可考,但今天的气候早已和古时不同,而一丁点的时间和温度的变化,都会影响着最后的成色,因此吉冈只能根据实际条件,多次试验。

存在于古老典籍中的色彩,就这样被吉冈一点点还原出来。菊色、朱华、苏芳、萌黄……
渐渐的有446种失传的古老颜色,被吉冈还原,并且一一记录下来。

与植物打交道中,吉冈明白,这些大自然馈赠的色彩,是最具有生命力的。可惜祖先的智慧,总是被当今的我们忘记。
不仅在日本,在发源地中国,草木染工艺,也几近消失。只有少数手艺人在后来的日子里发现了它的美。

国内的草木染艺人麻脸便是其中之一。这位原本在航空部研究所工作的CAD设计师,在40岁突然就爱上了草木染,从此一发不可收拾。他说草木染最吸引他的便是朴实的色彩和内敛的风格。
“做过草木染就会知道,它的过程就像烧制瓷器一样变幻无穷,每一件染品只有在最后漂洗平整后才能看到最后的效果,常常会因为某些偶然因素而出现奇妙的变化,像窑变一样美妙。喜欢这种天意与人工合力制作的感觉。”

好个“天意与人工合力制作”——
借助草木的力量
顺应四时变化
依照时令做事
用等待和专注
与自然和谐相处
希望有更多的人发现它的美……
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