蒋多多- 第3期·从未见过如此威武雄壮的汉子——夸父 沧海拾粟-深圳学而思大语文

蒋多多| 第3期·从未见过如此威武雄壮的汉子——夸父 沧海拾粟-深圳学而思大语文

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原文
夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
译文
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
故事说
远古时候,有一个巨人名叫夸父,他和族人们生活在偏僻荒凉、毒蛇猛兽横行的北方荒野。有一年,北方的天气非常热,热辣辣的太阳直射在大地,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父的族人也因此纷纷死去。
夸父看到如此情景,非常的难过。他仰头望着太阳,告诉族人:"太阳实在太可恶了,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。"
太阳刚刚升起,夸父就告别族人,满怀雄心壮志,向着太阳升起的方向追去。太阳移动的速度很快,每次都是夸父刚要追上,刚要摘下就被他逃出去。夸父一直坚持不懈,他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得"轰轰"作响,来回摇摆。
夸父跑累了就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。饿的时候,他就摘野果充饥。有时候夸父也煮饭,他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座几千米的高山。
越接近太阳越热,也就渴得越厉害。夸父急切地想喝水,可是他高大的身材,不是一点水就能解渴的。于是他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干;他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,但仍不解渴。夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,他想着“大泽里的水一定足够解渴了”。
但是他还没有跑到大泽,就渴死在了半路上。他临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着族人,于是将自己手中的桃木杖扔出去。木杖落地的地方,化成了大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。
作品赏析
夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情。
夸父为何要去追赶太阳?
杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同。
另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。萧兵先生的看法,颇有几分浪漫色彩。
孙欣认为:夸父逐日原因有三个,一是对太阳的崇拜,二是渴望解开日升日落之谜,三是想把太阳留住,让它照亮黑夜。
夸父具有粗犷、豪迈和雄健的气质,他虽然在半路渴死了,但他毕竟追上了太阳,闯入了太阳的光轮。他没有失败,他化成桃林留给后来人,为后来的光明和真理的寻求者及大自然竞胜者解除口渴,以完成他未曾达到的志愿。夸父死了,但他给后人的不是悲哀的印象,而是一种振奋的感情,激励后人继续追求理想。夸父的壮举表现了一种大无畏的精神力量。这则神话气势蓬勃,构思宏大,神采瑰丽,手笔精炼,成为我国神话中的佳作。保存日签到手机 去考考朋友们~
答案揭晓
出自《山海经》
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2018/6/27
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