蒋多多| 礼拜四 0629吗哪：求祢用井水的恩典，充满险峻与枯干的人生路-大卫帐幕艺术中心

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0629
求祢用井水的恩典，充满险峻与枯干的人生路
— 今日经文 民数记21:10-20节 —
10 以色列人起行，安营在阿伯。
The Israelites moved on and camped at Oboth.
11 又从阿伯起行，安营在以耶亚巴琳，与摩押相对的旷野，向日出之地。
Then they set out from Oboth and camped in Iye Abarim, in the desert that faces Moab toward the sunrise.
12 从那里起行，安营在撒烈谷。
From there they moved on and camped in the Zered Valley.
13 从那里起行，安营在亚嫩河那边。这亚嫩河是在旷野，从亚摩利的境界流出来的。原来亚嫩河是摩押的边界，在摩押和亚摩利人搭界的地方。
They set out from there and camped alongside the Arnon, which is in the desert extending into Amorite territory. The Arnon is the border of Moab, between Moab and the Amorites.
14 所以耶和华的战记上说，苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷，
That is why the Book of the Wars of the Lordsays: '?Waheb in Suphah and the ravines, the Arnon
15 并向亚珥城众谷的下坡，是靠近摩押的境界。
and the slopes of the ravines that lead to the site of Ar and lie along the border of Moab.'
16 以色列人从那里起行，到了比珥（比珥就是井的意思）。从前耶和华吩咐摩西说，招聚百姓，我好给他们水喝，说的就是这井。
From there they continued on to Beer, the well where the Lord said to Moses, 'Gather the people together and I will give them water.'
17 当时，以色列人唱歌说，井阿，涌上水来。你们要向这井歌唱。
Then Israel sang this song: 'Spring up, O well! Sing about it,
18 这井是首领和民中的尊贵人用圭用杖所挖所掘的。以色列人从旷野往玛他拿去，
about the well that the princes dug, that the nobles of the people sank-the nobles with scepters and staffs.' Then they went from the desert to Mattanah,
19 从玛他拿到拿哈列，从拿哈列到巴末，
from Mattanah to Nahaliel, from Nahaliel to Bamoth,
20 从巴末到摩押地的谷，又到那下望旷野之毗斯迦的山顶。
and from Bamoth to the valley in Moab where the top of Pisgah overlooks the wasteland.
经文摘要
以色列人依序在阿伯、以耶、亚巴琳、撒烈谷、亚嫩河那边安营。之后，他们到了耶和华曾说要给他们水喝的比珥，又从旷野移到玛他拿、拿哈列和巴末。后来他们到了摩押地的谷，上到可以俯视旷野的毗斯迦山顶。
一节默想
民数记21:17 到目前为止，以色列人不断抱怨与不满，并且恳求神给他们水喝；但是在比珥，神在他们祈求之前就赐下井水，向他们施行爱与恩典。当时百姓歌唱，求神让井水涌出水来，以祷告抓住神所应许的慈爱。基督徒不论在缺乏或为领受的恩典感谢时，都要以祷告来到神面前。祷告就如同以喜乐的心，在救恩的井里欢然取水。
经文默想
默想1：在成就异象的道路上，现在我走到哪个阶段？为了坚定不动摇地行走在信心道路上，我要持有什么样的观点与态度？
默想2：以色列百姓得着涌出水来的井时，他们的心情如何？永不干涸的活水——我们的主，是如何满足我们真实的需求呢？
经文解释
默想1：在成就异象的道路上，现在我走到哪个阶段？为了坚定不动摇地行走在信心道路上，我要持有什么样的观点与态度？
从阿伯到亚嫩河21:10-15
神的引导绝对不会出差错。以色列人因无法穿越以东地，便往亚摩利人的土地北上，他们经过阿伯、以耶. 亚巴琳、撒烈谷、亚嫩河等地，往摩押平原的方向行军。这条路与他们原本要走的「大道」(20:17) 相比，地势极为险峻，又花费较多时间，然而以色列人经过神指引他们的这条赂，看到周围既肥沃又宽广的斜坡时，应该会发现自己对于将要进入的流奶与蜜之迦南地，开始有极大的期待与盼望。我们的思想很容易被局限在眼前的景况，然而若总是相信神良善的引导，并亦步亦趋地跟随时，险峻的现实也能变为美丽蒙福的佳境。
默想2：以色列百姓得着涌出水来的井时，他们的心情如何？永不干涸的活水——我们的主，是如何满足我们真实的需求呢？
从比珥到毗斯迦山21:16-20
神知道我们的需要，并且丰丰富富地满足我们。以色列人不断行走在由山谷和斜坡相连的险峻道路，然而神引导他们来到比珥，让他们挖井，以得着丰沛的井水。这口井是由以色列的首领，和百姓中的尊贵人所挖掘的。在这之前，当百姓口渴时，是藉着摩西和亚伦得着水喝，但如今他们得着可以随时舀水喝的井。以色列百姓解完渴，精神奕奕地前进，经过玛他拿、拿哈列和巴末，来到可以俯视迦南地的毗斯迦山。主是喝了就永远不渴的活水，这位活着的主，如今仍然与我们同在。
默想散文
神预备了盛宴
魏斯夫妇在五十年代凭信心到明尼苏达州从事开拓教会的工作。当时的条件很差，既没有钱，也无人支援。到了冬天降雪的季节，他们被困在小木屋里。有一晚，魏斯太太煮了一碗土豆，端到桌上说：“所有的晚餐全在这里了！”他们夫妇低头谢饭，祈求神供应他们生活上所需要的一切。过去他们经常很奇妙地得到“及时”的援助，然而这天风雪交加，人们都懒得出门，似乎是没有指望了。忽然间听到有人敲门，原来是附近林场经理的太太，她说：“本来我们约林场的工人今天到我们家吃饭，现在风雪太大，都来不成了，我预备了一大堆食物，夫妇俩也吃不完，能不能请你们过来帮忙？”魏斯夫妇满心感激，便到他们家吃当晚的第二顿晚餐。噢，这真是一顿大餐：烤鸭、蔬果、派、甜点一应俱全。魏斯夫妇连连向神道谢，为他们预备了这么丰盛的晚宴。
可是未来的日子怎么办呢？他们还得为每日三餐担心吗？不然，神既然能预备盛宴，岂不也为他们打点日用的饮食吗？魏斯深深体验到神是信实的，祂绝不会忘记任何人的需要。
今日祷告
?神啊，我称呼祢为全能的父，却常在遇到难题时限制了祢的作为。回想过往每件事，无不出于祢的恩典，因此我相信未来祢也必以慈爱与恩典引导我。求祢帮助我跨出信心的步伐，天天与大过一切问题的永恒活水―我的主同行。
经文通读
书1 诗120~122 赛61 太9
勉励
我们正生活在一个资讯爆炸、信息碎片化的时代，每天都会主动或被动得被大量资讯轰炸，其中包括新闻、电视剧、养生信息、购物动态……
有研究表明，人的认知其实是在做拼图：用已获得的碎片进行拼图，拼凑出一幅蓝图。而我们的生命里，正充斥着大量甚至是过量的碎片。但是，对于一幅完整的拼图来说，不属于这幅拼图的碎片是没有意义的。只有当正确的碎片们，在正确的系统里，以正确的方式彼此镶嵌，我们才能读懂出这个系统的原貌。
事实上，作为一个行走在时代中的基督徒，我们每个人都需要进行这样的抉择：拼哪副拼图，「天国」或是「世界」？努力接收哪些碎片，「爆炸的资讯」或是「真理」？
当我们选择拿起圣经，或是精心挑选的书籍，来进行有目、有方向的阅读，正是选择努力远离无用碎片，拼凑上帝的蓝图。
Quiet Time：每一天当你遇见主，会有怎样的对白？ 望亲爱的肢体们，每日在神的话语中归正我们的生活，更新我们的生命。
内容来源：微团契

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荣撒卡使徒简介
荣撒卡使徒和妻子Teddy牧师——
·1975年起在日本宣教植堂；
·1994年被国际基督徒事工(CI)的比尔汉蒙监督按立；
·1996年他和妻子成立CI亚洲，兴起建立使徒先知性的信徒和教会；
·2010年他和妻子受神呼召进入新领域，建立新事工Arise 5。
荣撒卡使徒和太太泰迪自1975年到日本宣教，过去超过十五年的时间，荣撒卡使徒巡回亚洲各地，训练信徒进入使徒先知性。他的呼召是在教会和职场兴起先知和使徒，为了完成这个使命，他和泰迪创立了Arise 5。
Arise 5使徒网络致力于装备基督的肢体，用神的大能和权柄转化社会的各个层面。Arise 5为一般教会和职场教会提供使徒性的遮盖、教导和支持。
荣撒卡使徒和泰迪现居日本仙台，他们有三个儿子，长子是Arise 5网络教会总部的牧师，他们也因三位媳妇和两个孙子女而蒙恩。
关于Arise 5
荣撒卡使徒和太太泰迪自1975年到日本宣教，过去超过十五年的时间，荣撒卡使徒巡回亚洲各地，训练信徒进入使徒先知性。他的呼召是在教会和职场兴起先知和使徒，为了完成这个使命，他和泰迪创立了Arise 5。
Arise 5致力成为使徒网络的典范，旨在装备基督的肢体，用神的大能和权柄转化社会的各个层面，不只针对教会和领袖，也针对和职场和家教会。它具体的目标是要提供使徒中心的模型，以促进各地区属灵的突破。
国际基督徒事奉机构(CI)总监比尔汉蒙指派荣撒卡为CI的理事，此外，荣撒卡和全球性事工的恰克皮尔斯连结，他也是彼得魏格纳(2010年退休)所领导的国际使徒联盟(ICA)的成员。
顾问：
* Barbara Yoder – Shekinah Glory,Michigan
* Dale and LuAnne Mast – Destiny,Dover, Deleware
* Alex and Rosetta Florence – Joseph’sStorehouse,Alberta,Canada
* Rich and Wilma Marshall – ROi Leadership International
连结：
* Board of Governors, Christian International, Bishop Bill Hamon
* Global Spheres, Chuck Pierce
* International Coalition of Apostles, C. Peter Wagner
使命：
要成为有国度观的圣徒网络。
异象：
装备圣徒，使他们能够兴起，向前迈进扩展神的国度，完成他们的呼召。
策略：
1.提供使徒性领导、遮盖和教导；
2.在教会和职场兴起使徒和先知，帮助教会和信徒转变为使徒性的思维；
3.提升和支持新的国度观的事工、和新的国度观的企业和企业家；
4.兴起使徒中心；
5.跨国连结：使你的地区/国家有所突破。