不断百思想 【辨经】057惠能没伎俩，-金刚心语
本然：金刚老师好茅山风云录！《六祖坛经》中有这样两道偈——
一首是卧轮禅师的：
“卧轮有伎俩， 能断百思想少年赌神。 遇境心不起， 菩提日日长！“
一首是惠能大师的：
“惠能没伎俩， 不断百思想。 遇境心数起， 菩提作么长?"
对这两偈子不太明白。想请老师开示！
金刚：你的最大疑惑是什么呢？
本然：比如惠能大师的“不断百思想”该怎么修呢？
金刚：明白卧轮禅师的病在哪里，就知道怎么修了！
本然：请老师细细讲讲！
金刚：我们先来逐句分析一下卧轮禅师的偈子——
“卧轮有伎俩” 这是《圆觉经》讲的“作”乱世俱灭病，也就是执着于有修有证。林志忆
“能断百思想”，这里的“能”暴劫柔情，就是《心经》的“无智”中的“智”，执着于能观之智。断，就是“止”橘子郡男孩病柳河天气预报，他采取的方式是压制念头。
“遇境心不起”邪魅神修，这就是止病的效果 司波达也。
“菩提日日长”， 就是《心经》中“无得”中的“得”爱的幸运曲奇 ，认为有佛果可得小城天长网。“有所得”心不忘重生之怨偶，即是俱生法执！
本然：哦！这样分析，卧轮禅师病症就一止了然了！
金刚：知道了卧轮禅师的兵疯都市病，就知道惠能大师偈中每句话都是药——
“惠能没伎俩”西邮寄， 就是“无作”；
“不断百思想”， 就是“无修”；
“遇境心数起” 就是无念（生无住心）；
“菩提作么长”， 就是“无证”。
合起来就是那天辨的“无念、无住、无修、无证”！
本然：老师，豁然开朗！！刻录机是什么！
浩智：老师风间准，前面辨的《四十二章经》里就常有“无念无住无修无证之者”，是这里说的么？
金刚：对！经上说“饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。”就是饭按照惠能大师这首偈这样去修的人贞女烈女！
浩智：原来成为这样的人我们都有机会大明地师！信心无比大增！欢喜赞叹，随喜功德！

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