不好意思，我只会机械记忆咋办？-记忆的艺术
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最近一位知乎好友向我咨询“机械记忆”中相关问题，由于咨询被公开，因此我在这里也分享下与之交谈的感悟，希望大家评论和提出相关建议。


第一部分：问题
知乎者：机械记忆在您的文章说有两种好方法，我不知道是什么？是倍速播放？请问有什么可操作的步骤吗？

第二部分：解答
“
机械记忆谁不会呀！
”
对于机械记忆的方法的解答：
首先你得知道机械记忆是什么？机械记忆每人都知道也会，简单来说，就是利用短时记忆来记忆材料。主要用的方式就诵读和瞬间图片记忆的方式。所谓诵读就是你没有了解记忆法之前的方法，所谓倍速播放主要是通过提高速度来跟上自己的录音（使用简单的变速播放工具就可以如暴风影音），目的不在于记忆而是熟悉，当然这需要你花费很大的功夫即很长时间的坚持，通过这种方式将要记忆的东西变成自己的潜意识中型客车。“
照相型记忆存在？
———我才不信！”
当然，对我来说一般不用这种方法，因为我有咽喉炎所以我从初中二年级开始每次早读课就没有超过十分钟的诵读。第二个方法是瞬间图片记忆，这是我在学会记忆术之前常用的方法。在高中的时候每次早读课我都只是翻书利用这种方法进行记忆，除非老师经过身边装个样子发出点声音夭水无邪。这种方法又一个绝对的好处是，经过反复多次的实践，你可以实现接近照相记忆。特别是我考试的时候，对文科生来讲，我仿佛可以看到我想要的东西“浮现”在我面前，这种方式特别锻炼心像中铁银通卡。
当然这种方法有几个要求。首先肖诗雨，选择你的教科书，不要使用打印的资料，因为打印资料经常会丢失而且排版也是一样的没什么记忆特点，基本上无法做到“心像”。教科书上有生动图像最好，书籍上段落分布最好错落有致，除了划线之外最好不要在书上进行笔记和乱涂乱画。其次，背下它的目录和具体的大的章节的页码，如果可以记住小标题的页码。最后，找到自己总结出来的题目，定位每个题目所在的页码托马斯戴利，然后不停的翻阅，顺序是先看目录—大标题—小标题—自己总结的题目，一直到达到“心像”的程度，差不多这样经过几个月“熟悉”后自己想要题目基本都能形成“心像”。
“
你是神，还是鬼，抑或是人？
”
虽然咽喉炎使我痛苦不堪，但是带来的这种方法对我来说确实帮助很大。不过你得知道这个方法的弊端，需要书籍对答案的总结十分到位万族王座，不能有废话，因为你记住的是图像而不是特定的文字，确实很多书籍充满了“鬼话”。什么是”鬼话“？就是可以用自己话转述的话。有”鬼话“就有”神话“，”神话“就是你不能改动的文字，是金科玉律，是皇帝圣旨，是国家宪法等不可更改的内容。这时候你需要另外的东西来帮助你记忆—理解记忆法。当然，使用这个方法的原因是，你的问题和答案之间充满了“鬼话”—专家的术语，而且这些就是“鬼话”。你更改鬼话的前提是答案对更改后的效果没有任何影响，也就是说不影响你得分。
“
所谓的“记忆大师”的记忆术真的很牛逼吗？
———学习过程不仅是记忆，你别想多了
”
我是从竞技记忆出身的，可我并不迷信记忆术，因为这种方法还有不少的弊端。经过对竞技记忆的不断的尝试和对市面上实用记忆的不断反思，我发现目前流行的记忆机构基本上没有摆脱记忆法的局限性—过分强调图像的重要性鸡泽天气预报。层出不穷的方法如绘图、定桩、缩略、歌诀等都没有意识到这一点，关键在于他们仍然把记忆和理解分割开来。发现了这一绝对弊端后我开始寻求更广泛的记忆方式，目前而言，我专注于理解和记忆这两个要素的结合。记忆离不开理解，二者不可分割。
因此，进行记忆之前，请审查知识的逻辑关系仙界生存手册。经过判断蔡雨伦，如果是“神话”请虔诚的背诵它，如果是“鬼话”，请把它变成“人话”西电睿思。

第三部分：实战练习
“
学啥法律啊？脑袋都是照相机啊？
”
如何记忆以下简答题？
※简述中国法律起源的特点。（10分）
中国国家和法的形成与其所处的自然环境相匹配，具有自己鲜明的特点:
（1）性质:与宗法等级制度紧密结合，具有明显宗法伦理性质图卢兹天气。
呈现家国一体格局，法兼具国法、宗法双重性质石根山。
（2）形式:以“刑始于兵”和“礼起源于祭祀”形式完成。
古代法制始终贯穿礼刑并用，礼调整社会关系刑维护礼，对违礼者实行制裁。具有德礼兼并特色胡中惠。
（3）经济基础:以自给自足的自然经济结构为基础。
家庭是农业基本生产单位。早期社会分工是宗族内部统一调节，内部分工比较发达，因此商品经济不够发达。
（4）公私不均:
同时家长权、族权和王权遮掩乃至湮没了个人权利付菡，导致古代刑事、行政等公法体系发达，私法不够发达。
原来分类逻辑：中国法律起源的特点=性质+形式+经济基础+公私不均。
“
真正属于你的东西是自己创造的东西。”
我的个人分类；中国法律起源的特点=自然+人类社会【经济基础+上层建筑（社会意识形态+政治法律制度）】=自然+【经济基础+（社会意识形态+法律制度）】=自然（自然环境）+经济基础（自然经济结构）+社会意识形态【宗法伦理（公私不分）】+法律制度（刑惩+礼制）。
简单说明下我分类的逻辑方法。每段话都有它内在的逻辑关系，要不是并列（同类并列和其他背景无关等要素），要不是就是递进关系。首先，你得知道最基本最基本的东西，不断的反问自己：这是最基础的东西了吗？如果无法一下子找到最基本的东西，可以先列出来，用思维导图的BIOS法（用逆反思维找到最基本要素的方法）找到最基本的要素，接下来分类和对应就可以了。
分类过程：首先我们根据题目“中国法制的起源的特点”找到了几个基本要素：中国、法制、起源、特点。我认为最重要的是“起源”，其他因素也十分重要，因为他们都是提供背景信息的要素。从答案来重新分类，“起源”就是最开始的意识，基础从某种程度上也可以认为是“起源”，因为“起源”构成了基础，所以我们先找到关键词“经济基础”，利用逆反思维技巧。找到“上层建筑”。通过BIOS发现，这两个都是人类社会的组成要素。再次利用逆反思维思考，与人类社会相对的是自然。如果继续BIOS，发现只能用“世界”来概括这两个词语，所以找到最基本的两大要素——自然+人类社会。找到基本的要素后开始详细分类怪王别传，如下图。

去掉与答题无关的内容，留下自己需要的：自然环境、经济基础、宗法伦理、礼刑并重、公私不分。
如果让我记忆这个问题的话，最开始的话我只要记住自然和人为这两个词语就行了，因为这两个词语通过不断的逻辑推理可以达到所有的大标题，至于小的标题在我有两种处理方式，一是简单记忆他们记住大意就可以，因为我记住了大标题大意也不难记住。其次高靖榕，再次逻辑分析，将前面一个作为后者的主题田灵儿。所以，虽然答案是“自然环境、经济基础、宗法伦理、礼刑并重、公私不分”，但是你要记忆的是分类后的逻辑关系才对，通过自己的发现信息与信息之间的关系才叫知识，否则只能叫做信息。因为他们紧密联系而不是类似联想法之间松散的易碎的非逻辑联系。逻辑关系和真正展示的答案之间应该是类似数学函数的映射关系。本间贵史“
没有好处的事情谁会去干啊。
”
这样做有几个好处：首先这是你自己分类的而不是不注重逻辑关系的考研机构中那些帮你整理资料的员工或者专家，你自己的逻辑分类是你自己的“孩子”你对它有亲切感，能够接受它。其次，它不再是“鬼话”也不是“神话”，可以说是自己的“人话“刘彦军，但是这种”人话“是高级版本的神话和更加私人联系的”人话“不一样，不过对你来说已经够用了。再次，利用这种方法进行记忆基本不要要任何压力，复习几次就可以记住大的框架性的东西，也不需要荒谬的图像，这是目前为止我找到的最好记忆长篇题目的方法gl63。

第五部分：要点概括
机械记忆的方法主要是诵读，默读。
照相记忆在某种程度上是存在的。
知识的描述有不同种类：“神话”、“鬼话”、“人话”。当你完成了一次对知识描述的转化，那你就使用了“费曼技巧”甲丽净。
记忆术的局限性就是它本身，在学的过程中理解优先于记忆。
逻辑分析的要点在于分类，知晓并列和递进关系，知晓演绎和归纳推理的区别。
模型的设计是理论的产物，二者相辅相成。

后记：理论与实践
“
有了理论你也不能造出来一颗原子弹。
”
为什么我们一直在寻找各种理论，因为理论的创新是变革的先导，想要真正进行“变革”，必须要有相关的载体即根据理论设计出相应的“实物”，有了相对论才有了原子弹的产生，而原子弹的产生同时也证明了相对论的正确性。
我们一直在寻找相应的具体方法，这种方法最好是具有一步一步的步骤贾承博，这样我们就能像机器人一样执行程序就好。当然我们可以根据理论原则来设计出相应的方法。由于每个人面临的情况不同，因此方法的设计是不同的，但同时也是必要的，如何通过原则设计出具体的执行步骤？执行步骤即模型，也就是说模型的构造要遵循什么原则？最近一位人工智能的知乎者给我很大启发，这些内容就留给以后去谈谈吧。